#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לב. למסקנא כיצד מתפרשת משנתנו הזורק אבן לרה""ר והרג ה""ז גולה?<br>"	"בגמי איתא בסותר את כתלו ביום לאשפה העשויה ליפנות בה בלילה ואינה עשויה ליפנות בה ביום ואיכא דמקרי ויתיב. וכתבו התוס' (ד""ה לא) שלמסקנא א""צ להעמיד בסותר דהוא הדין בזורק אבן ממש <sup>כט</sup> .<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>כט.  אבל הריטב""א כתב שלמסקנא מיירי בסותר את כתלו.</span>"	מכות ח. ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לג. מדוע אין אומרים בשליח בית דין שכיון שאילו לא חטא לאו מצוה להכותו השתא נמי לאו מצוה? 	"תירצו התוס' (ד""ה אף) שבאופן שלא חטא אין המכה נחשב שליח בית דין?"	מכות תוס' ח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לד. מה נלמד מבחריש ובקציר תשבות? 	"לר""ע שלא יחרוש בששית חרישה המועלת לשביעית, ושאם קצר בשמינית תבואה שהביאה שליש בשביעית צריך לנהוג בה קדושת שביעית.<br>לר' ישמעאל מה החריש שאני אוסר לך בשבת חריש של רשות הוא אף קציר איני אוסר לך אלא של רשות, יצא קציר העומר שהוא מצוה שקוצרו אף בשבת."	מכות ח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לה. למדנו במשנתנו שבן שהרג אביו בשוגג גולה, והרי בברייתא נאמר<br>מכה נפש פרט למכה אביו? 	"רב כהנא תירץ המשנה רבנן שאמרו שסייף חמור מחנק, והורג אביו שגגת סייף שנתנה כפרתה בגלות, הברייתא רבי שמעון שאמר שחנק חמור מסייף, והורג אביו שגגת חנק שלא ניתנה כפרתה בגלות.<br>רבא תירץ שבברייתא מדובר שעשה חבורה באביו בשוגג, סד""א אמינא כיון שבמזיד בר קטלא הוא בשוגג נמי יגלה, קמ""ל."	מכות ח:		
